BOLETÍN DE PRENSA

EL PASADO 28 DE AGOSTO SE LLEVÓ A CABO EN EL CENTRO RECREACIONAL EL EDÉN EL LANZAMIENTO DEL CARNAVAL DE LAS GAVIOTAS, EN UN ACTO SENCILLO, CARGADO DE METÁFORAS, IDENTIDADES Y MEMORIAS.

EL ACTO FUE PRESIDIDO POR LA SEÑORA IRMA ISABEL JIMÉNEZ ALVEAR, ALMA, VIDA Y NERVIO MOTOR DE ESTE SINGULAR EVENTO, QUE TODOS LOS AÑOS DESDE EL 2000 HA BRINDADO A PROPIOS Y VISITANTES TODO EL ESPLENDOR Y COLORIDO DE LAS DIVERSAS MANIFESTACIONES FOLCLÓRICAS QUE HABITAN EL PAÍS Y POR ENDE A LA CIUDAD.

AL ACTO PROTOCOLARIO SE HICIERON PRESENTES LAS AUTORIDADES DE LA LOCALIDAD DE LA VIRGEN Y TURÍSTICA, ENCABEZADOS POR EL SEÑOR ALCALDE LOCAL, DOCTOR REYNALDO MANJARRES, EL COMANDANTE DE POLICÍA DE LA ESTACIÓN DE OLAYA, TENIENTE JORGE LUIS CÉSPEDES BAQUERO, Y EN REPRESENTACIÓN DE LA JUNTA ADMINISTRADORA LOCAL EL DOCTOR VÍCTOR ESQUIVIA.

DURANTE EL ACTO SONARON LOS ACORDES MELODIOSOS DE RITMOS FOLCLÓRICOS PROPIOS DEL CARIBE COLOMBIANO COMO LOS FANDANGOS: EL CEBÚ Y PÍE PELÚ ENTRE OTROS, AL IGUAL QUE CUMBIAS, GAITAS Y MAPALÉ, DURANTE LA PRESENTACIÓN DEL GRUPO FOLCLÓRICO CUMBALÍ, PARA DELEITE DEL PÚBLICO ASISTENTE.

EL LANZAMIENTO FINALIZÓ A LAS 10:00 P.M.

FIN DEL BOLETÍN

RESEÑA HISTÓRICA DEL CARNAVAL DE LAS GAVIOTAS

Mucho se ha hablado sobre la transformación de Las Fiestas Novembrinas en Cartagena, algunas hipótesis, acertadas, otras, especulaciones y uno que otro inconformismo de un sector de la sociedad que añora lo que fueron en el pasado (donde no había Concurso de Belleza) y lamenta profundamente que aquella celebración de nuestra Independencia de Tedeum y Desfile de los Colegios alrededor del Camellón de Los Mártires, se haya pasado de la noche a la mañana y sin advertirlo, a la celebración contemporánea con desfiles de Grupos Folclóricos, Comparsas y Disfraces, en donde los actores invisibilizados a lo largo de la historia toman toda la relevancia y son el centro de nuestras Fiestas de La Independencia.

En el año 2000, año de muchas expectativas en el mundo, por los grandes cambios y transformaciones sociales esperadas a través del último decenio, sin duda alguna nace uno de los eventos culturales significativos para la ciudad, El Carnaval de Las Gaviotas encabezado por Doña IRMA JIMÉNEZ ALVEAR, quien a lo largo de su trayectoria como Actora Festiva y Gestora Cultural logra articular a su alrededor un grupo de colegas de distintos rincones del país.

La ciudad Cultural estaba inmersa en una discusión sobre si se debía separar nuestra Fiesta de La Independencia del Concurso Nacional de Belleza, lo mismo sobre la necesidad de descentralizar las Fiestas, pues ya existían ejemplos contundentes: Cabildo de Getsemaní, Carnaval del Socorro (hoy extinto) y el Carnaval de San Diego, en ese contexto y validando las conjeturas, y reflexionando sobre el vacío de los barrios de la ciudad una vez pasaban los actos del Concurso Nacional de Belleza, entiéndase, Desfile en Carrozas de las candidatas y el Desfile de Balleneras, estos quedaban a merced de picops, agua y buscapiés.

Por lo que Doña IRMA se propone organizar un desfile en el barrio Las Gaviotas, en donde tuvieran participación las diferentes expresiones folclóricas de nuestra ciudad, región y país. Aprovechando sus contactos construidos, como se dijo en un principio, con otros Actores Festivos y Gestores Culturales, con el respaldo de Organizaciones Cívicas y Sociales del Barrio, principalmente la Junta de Acción Comunal, logra cristalizar la idea y participan por primera vez 10 grupos Folclóricos Locales, Cinco Grupos Regionales, Cinco Grupos Folclóricos Nacionales y Un Grupo Folclórico de la Hermana República de Venezuela.


Primer Carnaval de Las Gaviotas 2000
Salida desde el Barrio Los Alpes a la altura de la Bomba del Amparo

De aquella primera experiencia y luego de perseverar y permanecer desde entonces, en la incesante búsqueda de la excelencia, hoy el Carnaval de Las Gaviotas moviliza más de 250 actores Festivos y unos 20 Gestores Culturales, quienes esperan con expectativa la invitación a participar y traen lo mejor de su región para mostrar a el cada vez creciente número de espectadores entre propios y extraños que llegan a visitar nuestro evento. El Carnaval de Las Gaviotas moviliza y congrega a su alrededor mças de Cinco Mil personas para ver la puesta en escena de los Grupos Folclóricos y sentirse identificados en sus aires musicales y danzas.

Desde el inicio del Carnaval ha tenido el apoyo irrestricto del Instituto de Patrimonio y Cultura de Cartagena, de la Prensa escrita, los medios locales y regionales entre los que se destacan El Universal y El Heraldo, estos han cubierto paso a paso las incidencias del evento, igualmente cabe destacar la labor periodística de las emisoras: Fuentes y Todelar que en distintas ocasiones han invitado a Doña IRMA JIMÉNEZ para que participe en programas e informativos que emiten para hablar del Carnaval. Quien ha sido un seguidor fiel del Carnaval de Las Gaviotas ha sido Manuel “Mañe” Vargas que todos los años hace una emisión especial desde Las Gaviotas a su vasta audiencia sobre el mismo.











También debemos resaltar la labor de apoyo recibida de: OCTAVIO MÁRQUEZ y SILFREDO MENDOZA quienes de forma silenciosa han sido un puntales importantes, pues gracias a su gestión y apoyo se pueden alimentar los Grupos Invitados a Participar en el Carnaval, no se pueden olvidar tampoco a Organizaciones que ya no están con nosotros pero que participan de otra manera como: La Asociación de Mujeres Integradas de Las Gaviotas, Club Nuevo Milenio, Club Los Jackys, Asociación Scout, entre otros.

Dentro de las Organizaciones Cívicas están: La Junta de Acción Comunal y las Brigadas Cívicas de Vigilancia quienes con su respaldo han contribuido a darle un mejor marco de Seguridad y Confianza al evento en Coordinación con la Policía Metropolitana de Cartagena.

Hoy después de tantos ires y venires el Carnaval de Las Gaviotas realiza eventos de difusión y divulgación a la comunidad que empiezan a dar sus frutos, entre ellos están:

Taller de Máscaras.

Talleres de Danzas,Taller de Torbellino, Taller de Porro, Taller de Vuelta Antioqueña, Taller de Guabina, Taller de Fandango, Taller de Pasillo, Taller de Mapalé entre otros que se han dictado durante estos años de existencia del Carnaval.


Remate de Carnaval, presentaciones de los Grupos Folclóricos

Aspectos de los desfiles de Carnaval

Grupo Folclórico Cumbalí en el año 2003

Bailarina de Cumbalí 2008

EVENTOS

Encuentro de Colonias: 8 de Noviembre

Corredor Cultural: 9 de Noviembre

Talleres de Danzas: 10 de Noviembre

City Tour Nocturno: 10 de Noviembre 8:00 PM.

Desfile de Carnaval: 12 de Noviembre 3:00 PM.

AFICHE CARNAVAL DE LAS GAVIOTAS 2008

LANZAMIENTO CARNAVAL DE LAS GAVIOTAS 2008

Fandango interpreta Grupo Folclórico Cumbalí

La Tigresa Maritza Zuñiga

I

rma Jiménez, Teniente Cespèdes, La candidata de Las Gaviotas Fairut Peñate y la Doctora Miryam Marín

Público asistente al Cóctel de Lanzamiento del Carnaval de Las gaviotas 2008

Cumbia a cargo del Grupo Folclórico Cumbalí

Mesa Principal durante el Cóctel: Irma Isabel Jiménez Alvear, nervio central de la Organización del Carnaval de Las Gaviotas, el Comandante de la Estación de Policía de la Localidad de La Virgen y Turística, Teniente Cespedes, la Candidata al Reinado de La Independencia de Cartagena 2008, por el Barrio Las Gaviotas Fairuth Peñate Fonseca y la Doctora Miryam Marín


Mesa principal, de Izquierda a Derecha: Doctor Rugero Chica Durango, Abogado de la Fundación, Raúl Lavalle, Vicepresidente JAC Las Gaviotas, Alcira de Ortega, Gran Carnavalera 2008 (autoridad festiva), Doctor Reynaldo Manjarres Alcalde de la Localidad de La Virgen y Turistica, Señor Teniente Jorge Luis Cespedes Baquero, Jorge Gómez Presidente JAC Las Gaviotas, Doctora Miryam Marín Vice presidenta del Consejo Parroquial del Barrio Las Gaviotas

Grupo de Voluntarias de la Fundación Cumbalí: Gloria, Rosmery, Eneth cecilia y Caridad


Danza del Mapalé a cargo del Grupo Folclórico Cumbalí

Aspectos del Lanzamiento de Carnaval de Las Gaviotas 2008 en el Centro Recreacional El Edén del barrio del mismo nombre del Carnaval

Fiestas de la Independencia y Cabildos y Carnavales de Barrios

Mucho se ha discutido y se discutirá sobre la transformación de la conmemoración patria de la Independencia de Cartagena al termino Fiestas de La Independencia y como esta transformación, influyó para que en los barrios por fuera del “corralito de piedra” se apropiaran de la misma y reinterpretaran en “leal saber y entender” ese fenómeno festivo del Gran Caribe, pero igualmente esta trasgresión ha tenido unos costos que pocos quieren asumir y muchos endilgar en nombre de la “civilización” y las “buenas maneras”.

Amigos y amigas me han ilustrado, sobre que el verdadero proceso de revitalización de nuestras fiestas comienza en la década de los 80 del siglo pasado, con un Alcalde que pocos recuerdan, Antonio Pretelt Emiliani que apoyó e impulsó las diversas celebraciones y a los ocho grupos folclóricos existentes en la ciudad, por primera vez en la historia del Concurso Nacional de Belleza, los puso a participar en el desfile del mal llamado “Bando” , claro que algunos amigos y amigas folcloristas van a insistir en que eso es mentira, lo cierto de todo ello es que los procesos debe iniciarlos alguien, no nacen por generación espontánea, otra cosa bien diferente es que no nos guste el personaje y queramos desconocer sus aciertos, actitud bien común en nuestro medio.

Luego de un largo proceso de invisibilización de nuestras manifestaciones folclóricas tradicionales y autóctonas, por culpa de todos, incluidos los folcloristas mismos, paradójicamente con grandes éxitos musicales sonando en la radio a lo largo y ancho del mundo; la desidia oficial y privada dio sus frutos, de la sobria celebración patria de principios de siglo 20, con Tedeum y parada militar a bordo, desfile de las instituciones educativa públicas y privadas por las calles del Centro Histórico y alrededor del “Camellón de los Mártires” todos los 11 de Noviembre, hasta bien entrado 1960, paulatinamente fueron mermando aquellas hasta desaparecer y el tiro de gracia lo dio un cartagenero de “rancia estirpe” y parlamentario por Bolívar para mas piedra: Edmundo Emiliani Román a la sazón pariente de aquel que fungía como Alcalde a la ciudad, decía que Edmundo Emiliani Román terminó por desprestigiar nuestra fecha patria al proponer que aquellos festejos no patrios, entre los cuales incluyó el 11 de Noviembre, se trasladaran al lunes siguiente para así disminuir la cantidad de “puentes” no autorizados por el Estado que se tomaban las clases trabajadoras del país y así elevar la producción.

Es decir, que de un solo plumazo aquel “cartagenero insigne”, seguro estoy que hasta condecorado debe estar por el Honorable Concejo de la ciudad, borró la gesta histórica de Pedro Romero y su Huestes amén de los hermanos Gutiérrez de Piñerez y otros que se escapan de la memoria, suspicacia me produce hoy día a mí tal decisión, sin que nadie me lo diga, me atrevo a asegurar que de aquella manera la “élite” de la ciudad se vengaba de las clases populares por haber obligado a sus antepasados, miembros del la Junta de Gobierno que administraba la ciudad en 1811, a firmar en contra de su voluntad el Acta de Independencia de la Corona de España, no sé tal vez esté hilando muy fino pero algo hay en el canto de la cabuya. Consumado el hecho y la falta de pertenencia de nuestros folcloristas, sumado esto digo, contribuyó grandemente al empobrecimiento tanto de nuestro folclor, como de nuestras manifestaciones festivas, recordemos como la prensa registraba horrorizada “el bochornoso espectáculo ofrecido por nuestros coterráneos, que volviendo a épocas incivilizadas de vulgares taparrabos, salen por las calles escandalizando a nuestras damas y transeúntes con su bailes, sus cantos y gritería” si mal no estoy la cita de la referencia es un comentario de un editorialista del Diario de la Costa de 1919.

Al margen de todas estas consideraciones y de las causas probables de la invisibilización de nuestros actores festivos, trabajo que dejo en manos de antropólog@s y sociólog@s, amig@s míos, lo cierto es que a finales de los años 90, surge Gimaní Cultural, ONG que reivindica el cabildo como manifestación festiva, respetable, pero discutible su aporte, sin demeritar lo enriquecedor e importante para la ciudad que fue ese aserto. Desde entonces y desde sus sectores populares nuevamente, la ciudadanía pugna por no dejar morir el espíritu carnavalero y festivo de la city y propone escenarios alternativos, espacios diversos que se expanden por los cuatro puntos cardinales de la misma a su vez con nombres de: Cabildos otros de Carnaval, unos desparecidos ya, muy efímera su existencia, otros vigentes y unos que nacen este año y otros desconocidos, misteriosos, pues como los fantasmas y las brujas nadie los ve “pero de que existen, existen”

CARNAVALES Y CABILDOS DE BARRIOS EN CARTAGENA

El termino Cabildo, en la ciudad de Cartagena de Indias y el Caribe, está asociado mayoritariamente a los Cabildos de Negro, Lengua y Nación que existieron en esta parte del Continente en la época Colonial y los que aún perviven en Cuba. Más generalizado y mas universal, el término cabildo, está asociado a una reunión de personas para un propósito en particular, pueden ser de carácter religioso o político, ejemplo los cabildos indígenas en Colombia.

Los Cabildos de nación que en cartagena de Indias prácticamente no existieron, pese a la opinión generalizadade que sí, se refiere a una organización de las diferentes etnias africanas que llegaron a las Américas por el puerto de esta ciudad, es así como hoy se conocen los Cabildos de los Carabalí, los Lucumí, Mandinga, otras y se refieren tanto a la lengua como a la etnia. A Cartagena de Indias llegaron 72 etnias de origen africano y se hablaron igual número de lenguas; el puerto de la ciudad y la ciudad misma era centro negrero, es decir del comercio de esclavos, pero la mayoría de estas etnias no se radicaron en ella, sino que aquí llegaban compradores de todo el Caribe y América a comprar, por ser el único mercado autorizado para vender esclavos, hasta bien entrado el siglo XVIII, cuando se autorizó a la Habana y Buenos Aires. Pues bien, por esta consideración es de suponer que los Cabildos de Nación tal y como existieron en los países que acogieron mano de obra esclava como Cuba, USA, en Cartagena de Indias no se dieron, aunque si existió la organización de los esclavos por etnias y se reunían para rendirle culto a sus dioses del Panteón Oricha y en épocas de Carnaval salían con Son de Negro para burlarse de ellos y de sus amos.

En nuestros días, en Cartagena de Indias sólo existe un Cabildo y está ubicada en la Isla de Tierra Bomba, en el corregimiento de Bocachica, no es originario de la ciudad, sino que vino "importado" de Jamaica, después de las guerras independentistas que sacudieron todo el orbe del Caribe en el Siglo XIX, su característica primordial es que no es un Cabildo de Negros, Lengua y Nación como tal, sólo conserva el Ritual del Cabildo.

Pues bien, el término Cabildo terminó por popularizarse y asociarse a formas festivas a finales del Siglo XX en la ciudad de Cartagena de Indias, como una inventiva de los sectores populares, subalternos, históricamente excluidos de las decisiones de poder y que ven en Las Fiestas de La Independencia de la ciudad (11 de Noviembre de 1811), una alternativa para parodiar y burlarse de lo formal, a tal punto que es la única celebración cívica o Fiesta Patria que se festeja como Carnaval, sin perder de su horizonte el hecho histórico de su Independencia de España. el primer Cabildo que se celebró con esas características fue el del Barrio Getsemaní, cuna de la Libertad de la ciudad y podría decirse que de la América hispánica e insular. Es discutible el hecho que se denomine Cabildo de Getsemaní porque tanto hoy como en la Colonia sigue siendo un barrio popular, que en su seno alberga a vastos sectores de artesanos e industria manufacturera y por todos es bien conocido que los Cabildos de Negros, Lengua y Nación sólo existieron en los barrios de la élite dominate de la ciudad, como: San Diego, de la Catedral, otros, lo que hoy conocemos como Centro Histórico, Sector Amurallado, Corralito de Piedra, etc.

Lo realmente importante, retrotrayéndonos de esta discusión retórica o semántica si se quiere, decía, que lo importante es que Getsemaní tanto hoy como ayer, lideró un proceso de liberación, pues a raíz de su celebración del Cabildo, otros barrios como: San Diego (el de la época Colonial), el Socorro, Las Gaviotas, Chiquinquirá, Daniel Lemaitre, Los Calamares, Altos de San Isidro, otros, construyeron su Carnaval, solamente un barrio aparte de Getsemaní llamó a su evento Cabildo y este es el Barrio de Torices. Hoy se celebran en la ciudad para la fecha de conmemoración de su Independencia de España o alredor de ella, nueve Carnavales de Barrio y dos Cabildos. Son ellos:

Carnaval de San Diego. 8 de Noviembre de 2008.

Carnaval de Las Gaviotas. 12 de Noviembre de 2008

Carnaval de Martínez Martelo. 15 de Noviembre de 2008

Carnaval de Los Calamares. 1 de Noviembre de 2008

Carnaval de Altos de San Isidro. No se realizará

Carnaval de la Urbanización Anita. Por confirmar la fecha.

Carnaval de Chiquinquirá. Por confirmar la fecha.

Carnaval de San José de Los Campanos. Por definir.

Carnaval de la Zona Norte. Por definir.

En este año nacen dos nuevos Carnavales de Barrios y ellos son:

Carnaval del Calicanto. 5 de Noviembre de 2008. No se definió.

Carnaval del 20 de Julio. 12 de Noviembre

Además de los dos Cabildos que son:

Cabildo de Torices. 9 de Noviembre de 2008 y

Cabildo de Getsemaní 16 de Noviembre de 2008.

Queda mucho por decir sobre este fenómeno festivo que envuelve a nuestra amada ciudad de Cartagena de Indias desde el mes de Septiembre hasta Noviembre, lo cierto es que en estas fiestas nos reconocemos quienes habitamos este cosmos Caribe, se muestran nuestras identidades, paisajes, imaginarios, y construcciones antiguas, modernas y contemporáneas, cosmogonías y urdimbres. En otra oportunidad hablaremos del tema.

La Fundación Cultural y Folclórica Cumbalí en asocio con el Instituto de Patrimonio y Cultura de Cartagena IPCC., han planeado, para este año, realizar el Mejor Carnaval de Las Gaviotas; Unas Fiestas cargadas de memoria histórica y de reconocimiento cultural, de búsqueda de nuestras raíces para abordar el presente y el futuro de lo que somos. Nuestra organización viene realizando desde el año 2000 este evento, el cual se realiza el 12 de Noviembre un día después de la celebración de la Independencia de Cartagena de Indias.

Es un espacio de encuentro ciudadano, donde las distintas identidades que habitan nuestra ciudad se reconocen mediante la puesta en escena (desfile de Carnaval) en un recorrido que dura más de dos horas y que parte del barrio los Alpes, recorre la Avenida Pedro de Heredia y transita las principales calles del Barrio Las Gaviotas y culmina en la Cancha de Softbol con una muestra cultural a cargo de los 20 Grupos Folclóricos Nacionales, Regionales y Locales que participan de nuestro certamen.

El Carnaval tiene una duración de tres días.

EVENTOS

LANZAMIENTO DEL CARNAVAL. Un cóctel de medios, contará con la participación de importantes personajes de la vida cultural de la ciudad, al igual que de distinguidos representantes de los medios locales de radio, T.V y Prensa Escrita. Se realizará el 15 de Agosto. Muestra del afiche ante patrocinadores y medios de comunicación locales. Muestra de Carnaval a cargo de Grupos Folclóricos. (Celebrado en dos espisodios Palacio de La Inquisición, para los medios y Centro Recracional El Edén para la Comunidad)

DERECHOS DEL PATROCINADOR

· Colocación y exposición de dos pendones por el patrocinador
· Anuncio (1) de prensa y publicidad en las diferentes estaciones de Radio FM y AM durante ocho (8) días antes.

COSTOS POR DERECHOS PUBLICITARIOS EN EL LANZAMIENTO DEL CARNAVAL $ 3.042.000.oo

ENCUENTRO DE COLONIAS. El 8 en la noche, aprovechando la visita de Grupos Folclóricos de Cundinamarca, Bogotá D,C, Santander, Antioquia, Eje Cafetero, Valle del Cauca, Tolima, Córdoba, Bolívar y Atlántico, habrá una integración entre los habitantes de estos lugares residenciados en Cartagena y sus Grupos Folclóricos, en una velada mágica, de ensueño, diversión y esparcimiento, con el fin de encontrarnos y respetarnos como culturas. Este se realizará en el Centro Recreacional El Edén del Barrio Las Gaviotas.

DERECHOS DEL PATROCINADOR ·

Colocación y exposición de dos (2) Dumis suministrado por el patrocinador

Menciones de la Marca del patrocinador en el escenario

Promoción de la Marca del patrocinador en el escenario a través de los Pendones.

Derecho a la comercialización de todos sus productos, durante el evento

Derecho a promocionar a través de cruzacalles u otro medio similar, mediante 3 Grupos Folclóricos su producto.

COSTOS POR DERECHOS PUBLICITARIOS EN EL ENCUENTRO DE COLONIAS $ 10.000.000.oo

CORREDOR CULTURAL. El barrio tiene cinco parques y en cada uno de los cuales el día 9 de Noviembre se distribuyen los grupos invitados en un preámbulo inigualable para motivar a los moradores del mismo para el desfile de Carnaval el día 10, este evento es a las 5:00 P.M hasta las 7:00 P.M.

DERECHOS DEL PATROCINADOR

· Menciones de la Marca del patrocinador en el escenario
· Colocación y Exposición de Pendones del patrocinador.
· Derecho a promocionar a través de cruzacalles u otro medio similar, mediante 2 Grupos Folclóricos su producto..

COSTOS POR DERECHOS PUBLICITARIOS EN EL CORREDOR CULTURAL $ 5.000.000.oo


DESFILE DEL CARNAVAL. Es un evento pluriétnico y multicultural que busca resaltar valores universales en los asistentes, mediante la tolerancia por la diferencia y la aceptación de lo diverso. Este evento tiene un área de influencia en 13 barrios circunvecinos, desde los estratos 2 al 5, asisten a nuestro desfile más de 5 mil personas, desfilan más de 200 actores festivos.

DERECHOS DEL PATROCINADOR

· Publicidad en seis (6) Comparsas participantes
· Un Camión alusivo a su producto (Suministrado por ustedes)
· Puntos de degustación o venta – merchandising en recorrido del desfile y en el sitio del remate de carnaval.

COSTOS POR DERECHOS PUBLICITARIOS EN EL DESFILE DE CARNAVAL $ 17.000.000.oo

REMATE DE CARNAVAL. Frente al Centro Recreacional El Edén del Barrio Las Gaviotas. Es un evento multicolor por la muestra cultural de las diferentes regiones de la geografía nacional, que muestran lo mejor de sus regiones una vez finalizado el desfile. Finalizado el evento, comienza la rumba con la amenización de Orquesta, Conjunto Vallenato y Papayera, un justo homenaje a la música carnavalera, con porros, fandangos, puyas, cumbias, sones, guarachas, salsa, merengue y cuanto ritmo musical surque el Caribe, ese mundo mágico y mítico lleno de historia y leyendas, las cuales hacen parte de nuestra esencia festiva y que invita al país a integrarse en una gran alegría, este evento culmina hacia la media noche.

DERECHOS DEL PATROCINADOR

· BANCKIN Central de la Tarima.
· Colocación y exposición de dos (2) Dumis suministrado por el patrocinador
· Menciones de la Marca del patrocinador en el escenario
· Colocación y Exposición de Pendones del patrocinador.
· Derecho a la comercialización de todos sus productos, durante el evento
· Derecho a 70 invitaciones en la zona VIP.

COSTOS POR DERECHOS PUBLICITARIOS EN EL DESFILE DEL CARNAVAL $ 26.500.000.oo

Los costos de esta propuesta se dividen en especie (tres placas en metal, publicidad radial del encuentro de colonias, un sancocho y una papayera para la calle mejor arreglada con motivos carnavaleros, cajas de degustación de su producto para los Grupos Folclóricos el día del Desfile del Carnaval 12 de Noviembre) y en efectivo. Además está diseñada para que usted patrocine uno, varios, o todos los eventos de manera exclusiva, en caso tal tendría un descuento del 25% sobre la suma total de los mismos.

A LA ESPERA DE SU TURNO